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岳川一边听大黄汇报,一边整理《疯狂老杨君》大结局。
这是一个旧时代的结束,又是一个新时代的开始。
大黄有些疑惑,“老师,我们有更加先进的印刷术,却为什么要使用落后的人工呢?”
岳川摇了摇头,问道:“什么叫先进呢?什么叫落后呢?”
“老师,在我看来,印刷术的文字虽然匠气,却能满足人们最基本的需求,能够快速增加读书人数量,远远比人工抄书强。”
岳川叹息一声,“但是你能保证印刷术印刷出来的每一本书都是正能量的吗?”
大黄可能理解不了,但岳川明白,深深地明白。
印刷术确实方便了,效率极大提升,但这种方式也更容易被钳制,被掌控。
一旦文学出版被集中到一个部门,就很容易迎来河蟹、净化。
到时候,万类霜天竞自由的大花园就会变成品种相同、颜色相同、高低也相同的菜园子。
“大黄,你今后在判断一个事物先进或者落后时,首先要明白一个问题:它的获益群体是谁?就如印刷术,你觉得是最底层的平民百姓,以极其低廉的价格获得知识。但这种筛选过的知识,有学习的必要吗?”
大黄想要说话,岳川却摆了摆手,说道:
“知识是阶梯,是进步的垫脚石。这些石头可以是方的,可以是圆的,也可以是奇形怪状。但是没关系,我们可以把它们拼凑在一起,踩着它们不断向上攀爬。”
“书籍应该被踩在脚下,而不是举在头顶。知识最本质的作用就是引领我们探索未知,而不是告诉我们边界所在。”
“如果书籍出版被印刷作坊掌控,你将不会看到《疯狂老杨君》,即便看到《论语》,但也肯定是大删帖删,还有很多书。”
大黄说道:“难道我们就放弃印刷术吗?”
岳川摇头,“印刷术,我们自己做就行了,不需要假外人之手。不是我不相信外人,而是我更相信我们自己。”
没有人比岳川更明白印刷术的意义,雕版印刷术之上还有活字印刷术。
毕昇发明活字印刷,提高了印刷的效率。但是,他的发明并未受到当时统治者和社会的重视,他死后,活字印刷术仍然没有得到推广。
这其中有很多原因,但岳川觉得,抛开利益不谈,有一个很重要的原因就是手抄的灵韵,以及印刷体的匠气。
人们常说“见字如晤”,通过文字,仿佛能看到写字的人。
也可以通过文字看出一个人的品行、学识等。
更有测字法,可以通过文字推演一个人的过去未来。
古代那些书法大家的文字价值连城,说明文字中玄妙无穷。
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