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第九百四十二章 万世一系二十二（第1页）

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而且喜欢极致的日本人，又在切腹的基础上搞出了一整套所谓的礼仪，来达到仪式感的效果，使得切腹的痛苦程度又上了好几个台阶。

如果时光能倒流，只怕是创造出切腹这种变态死法的大盗藤原义也不一定能完成整个流程。

因此，因为切腹这个过程太复杂，所要完成的动作太多，死亡过程太长、太痛苦，即使鼓吹是真正的武士硬汉也免不了出现惨叫、打滚、泪流满面等现象，严重违背了切腹的装逼效果，介错人应运而生！

介错人一般是剖腹zisha者的亲友。武士如果战败但输得光荣﹐对手可能会为了向其勇气致敬﹐而自愿担当介错人。

一般有介错人帮助的切腹仪式过程如下：

切腹zisha者穿着庄重服装，用来切腹的刀放在他正前方。刀可能用特别的布料垫着。武士会作死亡的心理准备，例如写作称为辞世之句的诗歌。待他和身旁的介错人助手准备好，切腹者会揭开身穿的和服，拿起刀，捅进自己腹部。切腹者首先从左至右的切割，然后作稍微向上的第二刀，让其肠脏溢出。切出第二刀之时，介错人进行抱首，即挥刀向切腹者的脖子斩下，需要干净利落一刀将头斩断。由于这一刀要非常精确，介错人一般是剑术高手，如果刀不够锋利，挥刀角度和力度不对，都会导致zisha者的头无法被砍断。切腹者会和介错人预先同意何时彻底完成斩首。

亦有一些切腹者会以扇子或木刀来代替切腹用的小刀，作为形式上的切腹，事实上是被介错人直接斩首而死。此即扇子切。

此时的平安京，切腹也才刚刚兴起，介错人还没有出现，许多宝贵的经验还没有总结出来，切腹完全就是凭借着个人意志来完成。

平义京五人自我觉得已经做好了切腹的准备，但是等到肋差入腹的那一刹那，就知道自己错了，切腹比想象中的还要痛苦百倍、千倍！

平横西，平氏族人，是第一个诘腹的，肋差刺入侧腹的时候，由于缺乏实际经验，在刀尖还没有触碰到肠子的时候便已经横拉了，如此一来，不但痛苦倍增，还一时不得就死！

平横西在极度的痛苦中不由自主地发出了惨叫声，令在场围观的堀河天皇以及民众大失所望，藤原忠实与源俊明却暗之露出了会心的笑容。

在切腹过程中发出惨叫代表了死志不坚强，是懦弱的体现，这正是藤原忠实与源俊明想要的。

平氏一族以勇武著称，在武士群体中享有极高的声誉，也因此成为了白河法皇一方武士集团的首领，被藤原氏与源氏视为大敌。

藤原忠实抓住假冒使节团一事不放，利用目前的形势逼迫白河法皇不得不在明面上与平氏切断联系，平正盛等人逃亡伊势并交出平义京五人顶罪。

但是这对于好不容易取得上风的藤原忠实与源俊明来说，是远远不够的。

由于白河法皇与藤原忠实都不愿意见到平义京被林冲带回大宋，因此诘腹就成为了平义京等人最好的选择。

源俊明是武人，对于切腹有着深入的研究，毕竟源俊明肩负着整个源氏，一旦出现失误，切腹很有可能就是源俊明保住源氏声誉的最后手段，说不定什么时候就要用上的。

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