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不分世俗权力还是宗教权力,核心都是一个东西。这一点欧洲人表现的最明显,教皇和国王们争来争去好几百年,连脸带屁股都丢光了,最终不就是谁说话算数这点事儿嘛。
只要动心,接下来就好谈了。大部分条件都可以答应,比如由吐鲁番汗继任,保留叶尔羌汗国,支持白山派打击黑山派等等。
但做为回报,大明找几个城市驻军,顺便保护商路并有限参与汗国管理,最少也得控制住关税收缴,不过分吧?
只要把蛋下进去了,谁都别想安生。没有了外部势力的威胁,咱还可以制造内部矛盾嘛。
吐鲁番汗掌握着世俗权力,白山派和卓掌控着宗教权力,难道他们俩之间就没有谁想把两个权力全抓在手里的吗?只要有欲望,必须有弱点。
就算这两位首领都是半神之躯,心无旁念,对现状很满足,洪涛也得想办法让他们有杂念、不满足。你们都躺平了,老子的蛋怎么孵化啊!
其实根本就不用担心他们俩拿到权力之后会立地成佛,能为了私欲借助外力倾轧本族的人,底线已经成负数了,稍微给点诱惑,看到权力还能更大,后背插兄弟两刀的事儿肯定还会干下去。
只要世俗的大汗与宗教的和卓起了争端,大明帝国就可以站在一边嗑着瓜子当裁判了,无论偏向哪一方都会起决定性作用。
再然后嘛洪涛任何一方都不会偏袒,而是谁弱就扶谁一把,尽最大可能不让任何一方倒下去。
什么时候双方都把底线突破了,缺德事做绝了,引发治下百姓极大不满了,实力也都消耗的差不多了,什时候再挑对大明最有利的一方支持。通过傀儡的手,正大光明的将另一方除掉。
但这时候获胜的一方会发现,原来费尽心思、丢光了脸面、耗光了内力,好不容易抢到手的权力并不是香饽饽,反倒成了脖子上的套索。
按照大明帝国的意思办事,套索就会松一松;不听话,马上收紧。还别想破釜沉舟同归于尽,因为失败的一方并没被斩草除根,只是被剥夺权力圈养起来了,随时都能放出来。
到时候不用大明帝国动手,这只输红眼的疯狗就会扑上去一顿撕咬,那才叫真正的仇恨,不死不休,根本劝不住。
“在1000多年前这里是汉朝西域都护府;在900多年前这里是唐朝的安西都护府。朕此行率军前来并不是要占领,而是要恢复祖先打通的商路,让大明商人可以通过这里把货物卖到更西边去。
可就是这么一点小要求,你们的大汗却不愿意,那朕就只能自己来拿了。不过上天有好生之德,朕又是很善良的皇帝,不想看到百姓流离失所。所以在除掉了反对势力之后,这里依旧要由你们来管理。
你大小也是位埃米尔,有没有想过借此天赐良机让家族壮大起来,也在叶尔羌或者喀什噶尔占据最好的土地,与汗族、和卓们平起平坐?”
但在坐山观虎斗之前,洪涛还得先把技能练一练,对象就是这位若羌的小埃米尔。如果他上道,再表现出来一点点小能力,完全可以扶持成未来的亲明势力,反正局面越乱对大明越有利。
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